35986841_10216840653711318_1105697261150535680_n
Local cover image
Local cover image
Amazon cover image
Image from Amazon.com

التحليل النفسي والأدب / جان بيلمان نويل ؛ ترجمة حسن المودن

By: Contributor(s): Material type: TextTextSeries: المشروع القومى للترجمةPublication details: 1997 القاهرة : المجلس الأعلى للثقافة،Edition: ط. 1Description: 240 ص. ؛ 24 سمContent type:
  • text
Media type:
  • unmediated
Carrier type:
  • volume
ISBN:
  • 9772358646
Subject(s): DDC classification:
  • 801.92 ح.ب.ت
Contents:
الفصل الأول : القراءة مع فرويد
الفصل الثانى : قراءة اللاشعور
الفصل الثالث : أن يقرأ الإنسان نفسه بنفسه
الفصل الرابع : قراءة الإنسان
الفصل الخامس : قراءة الكاتب الإنسان
الفصل السادس : قراءة النص
Summary: إن التحليل النفسي (أقصد بذلك التيار الفرويدي),أفضل من علم, هو فن فك سنن حقيقة في كل القطاعات الملغزة في التجربة الإنسانية كما يعيشها الإنسان؛أى كما ((يحكيها))لآأو لنفسه ولأنه لا يميز ذاتاً عن موضوع المعروفة, فهو ينفي وجود ذات محددة أوممكنة التحديد وموضاعات فكر ليست بعد مسكونة, وملتوية بواسطة حيل,ومبادرات, ورغائب جزء من الذات إنه يستند إلى نظرية وإلى ممارسة,بلا تقنيات إلزامية بلا شفرات شفافة, وبلا نماذج مؤكدة,وبلا تصورات أحادية التكافؤ, وبلا معالم ثابتة إنه بنيلوب P'enelop'e ناسجاً وفاكّاً نسيج لوحته كمانصنع حياتنا.
Tags from this library: No tags from this library for this title. Log in to add tags.
Star ratings
    Average rating: 0.0 (0 votes)
Holdings
Item type Current library Call number Status Date due Barcode
Arabic Books Centeral Library First Floor - Arabic Books. 801.92 ح.ب.ت 1997 (Browse shelf(Opens below)) Available 10000563

الفصل الأول : القراءة مع فرويد

الفصل الثانى : قراءة اللاشعور

الفصل الثالث : أن يقرأ الإنسان نفسه بنفسه

الفصل الرابع : قراءة الإنسان

الفصل الخامس : قراءة الكاتب الإنسان

الفصل السادس : قراءة النص

إن التحليل النفسي (أقصد بذلك التيار الفرويدي),أفضل من علم, هو فن فك سنن حقيقة في كل القطاعات الملغزة في التجربة الإنسانية كما يعيشها الإنسان؛أى كما ((يحكيها))لآأو لنفسه ولأنه لا يميز ذاتاً عن موضوع المعروفة, فهو ينفي وجود ذات محددة أوممكنة التحديد وموضاعات فكر ليست بعد مسكونة, وملتوية بواسطة حيل,ومبادرات, ورغائب جزء من الذات إنه يستند إلى نظرية وإلى ممارسة,بلا تقنيات إلزامية بلا شفرات شفافة, وبلا نماذج مؤكدة,وبلا تصورات أحادية التكافؤ, وبلا معالم ثابتة إنه بنيلوب P'enelop'e ناسجاً وفاكّاً نسيج لوحته كمانصنع حياتنا.

There are no comments on this title.

to post a comment.

Click on an image to view it in the image viewer

Local cover image